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<![CDATA[张风的博客2]]> http://lq-66999.blog.163.com zh-CN Fri, 4 Jul 2008 23:19:29 +0800 Fri, 4 Jul 2008 23:19:29 +0800 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 120 <![CDATA[张风的博客2]]> http://ava.blog.163.com/photo/wFRC9aqL3QP9qpnVvOSFMA==/183803159792095611.jpg http://lq-66999.blog.163.com <![CDATA[为中国特色的民主而奋斗！]]> http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/7469087720085453029747

杨恒均

今天不说今天的事，我们谈谈中国绕不开也不应该绕开的一个主题——民主。

说起民主，学问忒多了，而我这人一向对理论敬而远之，有很多网友看到我老杨张口民主闭口民主，就忍不住要和我理论两句，一碰上这样的人，我就头大。

如果你问我什么是民主，想得到一个学术或者很全面的回答，我还真无能为力了，而我所知道的民主，几乎都是从现实生活中感觉到的，例如作为一个大陆人猫在台湾大选时的投票站前的感受是什么，看着美国人是如何从将近一年的对总统候选人的折磨中推动国家进步，以及仔细揣摩俄罗斯人为什么会忍受失去一个超级大国的地位而追求手里的那张小小的选票等等，当然对民主感受最深还是在突然再次回到中国的时候……今天我就针对网友的一些留言和评论简单说一些我所认识的民主，当然不可能全面，希望和网友特别是“老杨读书会”的朋友讨论。

民主和面包互相排斥？

网友对民主的质疑最多的是这样一句话“民主不能当饭吃”，一位网友在《我的信仰是民主》一文后面留了一句针锋相对的话：我的信仰是面包。我想这句话也许比较有代表性，很多网友正是一听说民主，就条件反射地把民主和面包对立起来。

那么一些网友到底从哪里得到的印象，从而自觉和不自觉地对民主产生了反感？我想大家都不会否认两个事实：一，这个世界上民众富裕程度排名在前一百位的绝大多数国家是民主体制，而排在最后的几十位几乎都是非民主国家；二，世界上也有像印度这类实行了民主依然贫困的国家，然而，迄今为止，历史上几乎没有一个专制国家转化成民主政体后，民众的生活水准不升反降的先例。也就是说，世界上几乎还没有国家是因为实行民主而变得贫困的。就拿印度来说，如果它现在不实行民主，人民的生活水准可能更低。有人问，你怎么知道？我说，很容易，印度民众不是傻瓜，如果他们认为有一个皇帝会比民主制度带给他们更多的面包，他们完全可以选举出一个“皇帝”，然后跪在他面前三呼万岁。这就是民主制度的好处，你甚至可以在人民当家作主的时候，集体宣布不要民主，而回归到较低级的社会阶段。可惜，历史上还没有发生过这样的事。

民主不能当饭吃，民主也不是面包。每当你听到民主就马上想到减少的面包和自己不保的饭碗的时候，只有两个可能：要就是你被人家愚弄了，要就是你的饭碗就是阻止民主之到来。

民主=混乱？

一些网友自然而然地把民主和面包对立起来的主要原因就是把“民主”和“混乱”划上了等号。一提到民主，有些人就联想到混乱甚至动乱。中国人最怕一个“乱”字，一乱就没有饭吃了，这应该不难理解，可是我无法理解的是，是什么人告诉你民主就等于乱？

中国算得上是世界历史上最乱的国家之一，可我们也从来没有实行过哪怕一天的民主制度呀，那些网友怎么把乱和民主划上了等号？中国几千年的历史有时相对稳定，有时很混乱，那么混乱的根源在哪里？无外乎两个：一，夺取政权的战争；二，统治者肆无忌惮欺压百姓。几千年的历史只有过去一百年才出现了外国侵略者，以前都是我们自己在折腾，都是为了夺取政权。中国历史上所有动乱的根源都是和夺取政权有关，甚至在1949年建国后的动乱，也都是和政权有关——路线斗争、大清洗和文革等，实际上就是一种对政权的争夺权。

只要这种对政权的争夺还存在，乱就永远无法消弭，要长治久安，要想永久和谐，就要从根子上消灭混乱的根源。好在人类的历史发展到今天，已经找到根子所在。世界人民发现了彻底结束“乱”的方法——民主制度。你们不是争权夺利吗？你们不是用枪杆子你死我活吗？你们不是搞宫廷政变、搞路线斗争吗？现在统统靠边站，你们如果想夺取政权，如果夺取政权后想保住权力，去争取选民吧，去“夺取”公民手里的选票和他们的信任吧。

大家看，一旦民主了，还会不会出现我们几千年历史上反复出现的那个乱？不会了，因为你有军队，你有计谋都是假的，要当官，要当主席，你得经过人民同意，你就得像马英九那样谦卑，你就得像希拉里那样每天在选民面前一边强颜欢笑，一边把嗓子都喊哑！那么，民主社会还会不会有统治者引起的乱，当然还有，例如台湾陈水扁上台后，出现了很多游行示威，其中很多我都去观察过，虽然很有纪律和秩序，但在大陆朋友的新闻中看来，怎一个“乱”字了得？

那好吧，我们就姑且把台湾的陈水扁当政的政局当成“乱”，但这种乱造成了什么？有人牺牲？有人因为反对陈水扁而坐牢？发生了打斗？好像都没有。民主制度的糟糕之处就在于，有时民众会选一个不那么好的人当总统，但民主制度的精华就是，你下一次可以把他再选下来。那么，非民主国家的糟粕和精华之处在哪里？不知道，因为你永远不知道上台的那个是好人还是坏人，你没有选择。你既没有选一个不好的领导人的权力，你更没有把坏领导人选下去、把好领导人选上来的权力。你没有，你的子子孙孙也没有，你只能等待人家开会定下一代领导人，然后心中暗自祈祷：啊，希望他们仁慈一点，让我孩子生活得好一些。除此之外，你还能干啥？人家可以让自己的孩子当最大企业的总经理，如果觉得当腻了，还可以去当当官，你能干啥？

网友听到“民主”就想起了混乱，大概也和最近一些走上民主的国家都经历了一些无法避免的阵痛有关，包括前苏联一些国家，亚洲的伊拉克等等。可是，大家可以想一下，所有这些国家的人民为什么在那么艰难的情况下，没有一个再回首？没有一个希望回到过去？

伊拉克目前很乱，至少美国所有的电视上都这么说。可是除了躲藏在暗处的恐怖分子，有多少人希望回到萨达姆时代？现在在伊拉克可以公开喊，我们要回到萨达姆时代，那么，你去做一项调查，问一下到底有多少人愿意回到暴政时代？那时没有恐怖分子，因为国家的总统就是恐怖分子。其实，如果伊拉克人民愿意放弃民主，伊拉克马上可以“和平”，甚至比萨达姆时代还要和平，为啥？很简单，你把被怀疑是恐怖分子的都抓起来，关起来，或者枪毙，就像萨达姆时代一样，血洗一个村子，保准见效。你问一下伊拉克人民，他们愿意那样吗？他们现在在为民主付出代价。俄罗斯也付出过。俄罗斯在付代价时，我们一些人在笑，现在他们笑不出来了。他们现在可以笑伊拉克，不过，他们也笑不到最后。

民主制度才是彻底消除混乱的唯一社会制度。没有民主的稳定是一座随时爆发的火山，比较极端的例子就是北朝鲜，金氏父子统治朝鲜大半个世纪，稳定得一塌糊涂，西方如美国换了十几、几十个总统，你说谁更稳定？奥运会后的南韩逐渐走上了民主之路，在刚刚民主的时候，发生了几个月换一个总统的现象，你说那是不稳定吗？

这里出一道智力题：请问亚洲平均人口身高最高的国家是哪一个？平均人口身高最矮的又是哪一个？答案分别是：南韩和北朝鲜。你看，民主虽然不是面包，但独裁国家显然很缺少面包。

建设有中国特色的民主

有网友说了，你说的比唱的还好听，我们想要民主，怎么办？我说很好办，那就一起努力，建设有中国特色的民主，就从把自己当成一个公民开始，就从自由讨论民主开始，等到大家都想要民主了，中国就民主了。

我先说一下一个概念，大家经常说“自由是多少的问题，民主是有没有的问题”，这话不错，你想，“民主”少一点还是不是民主？不是的，“民主”两个字少一点就是“民王”了。很多统治者就是这样口里说的是民主，心里继续把自己当成人民之王的。

可是，这并不是说民主的建设是一夜之间一定要从无到有的，完全不是。相反，要建设民主，要实现民主，必须是一步一步艰难的跋涉的。而且，千万不要期盼国际大气候和什么生活水准提高到一定的程度就水到渠成，民主就会从天而降，民主必须得从我们自己开始，素质由我们自己培养，等到我们都理直气壮地说，我们都喜欢民主了，谁还敢阻止你得到民主？

下面说一下网友最关心的问题之一：建设一个什么样的民主制度。这其实不是一个问题，因为世界上任何一种民主制度都比非民主制度要强。例如最混乱的伊拉克的民主制度就不错。有人说，伊拉克那里那么乱，那个民主有什么好？你错了，那不是民主之乱，那是因为那里有些人不喜欢民主而出来进行恐怖活动，来制造混乱。伊拉克也是古文明，两河流域的文明史不比中国短，要在那里实行民主制度，谈何容易。不过，如果不实行民主，让那些恐怖分子用枪杆子夺取政权，你认为伊拉克人民愿意吗？

说起民主，有两个现象值得注意，一个是马上把民主和面包对立起来，另外一个就是马上把中国和美国等西方对立起来。你一说民主，他就说，怎么可以全盘西化，怎么可以引进美国的制度？等你还没有回过神来，以为自己真说了类似的话，他们就开始攻击他们自己的假设了，弄得你哭笑不得。世界上的民主有很多种，伊拉克的，美国的，澳洲的，台湾的，英国的，还有韩国的，以及十年后香港的……

那么中国要建立的民主制度是什么样的？当然是有中国特色的民主制度。

听上去很熟悉吧，熟悉得让人反感。有人问了，老杨，你怎么也玩起了“中国特色”？而且，你这话几乎就是从政府报告中挑出来的——

且慢，这话听上去熟悉，可绝对不是你知道的那句话，你知道的是中国特色的社会主义、社会主义特色的民主，或者中国特色的社会主义民主，和我的这句只有“中国特色”加上“民主”是完全两码事。

民主是普世价值，但每个国家实行的民主则一定有所差异，所以，如果你把世界上的民主制度拿出来做一个比较，就会发现，几乎没有哪两个国家的民主制度是完全一模一样的。我们有美国特色、英国特色、澳洲特色，还要日本特色、韩国特色甚至伊拉克特色等。中国作为一个大国，而且具有这么多特殊性，例如人口众多，有些地区人口素质偏低等，所以，要建立起来的民主制度必定具有中国特色。

可是，中国特色 民主一定不会是社会主义特色的民主，也绝对不是中国特色的社会主义民主！对于有些人，加上一个“中国特色”是用来糊弄人的，可有时就不足以糊弄人了，为啥？我们都是中国人，你说的中国特色，我们怎么感到那么陌生呀？于是他们又搞了一个“社会主义”或者“社会主义特色”，这些就可以彻底把你弄糊涂了。社会主义没有问题，但社会主义特色的民主就有问题了，因为迄今为止所有实行社会主义制度的国家都毫无例外地向世界反反复复地证明了一条真理：社会主义搞不出民主！

苏联没有搞出，东欧没有搞出，古巴卡斯特罗让自己的弟弟接班好像也不是古巴人民选的，至于北朝鲜——全称是“朝鲜民主主义人民共和国”——好像既不是人民的，也不是共和国，更加和民主不搭界，还有哪一个？如果你不怕遭北欧诸国民众的白眼，硬是厚着脸皮说人家北欧是社会主义的民主，我也没有办法。总之，民主和社会主义联系不上，如果你一定要不伦不类，要在中国和民主之间加一个“社会主义”，而且说你们搞的那就是民主，还指责西方人不懂得民主，不知道原来你们搞的也是民主的话，我能说你啥？

这种事在网络上也常常看到，有网友说，不，民主不是你理解的，民主也不能只是西方人说了算，民主应该就是我们这种——且慢，当我们说“民主”的时候，我们是把这个概念“民主”一起引进来的，对不对？中文里以前没有民主这个词，我们最早是从“德先生”翻译过来的。如果你说了一个不符合这个概念的东西，还去指责别人，是不是有些滑稽？其实你可以把你弄的那个东西取一个别的名字，你没有必要来争论“民主”的概念是什么，因为民主是什么已经没有必要争论了。人家使用这个名词的时候，就把这个词的内涵和外延定下来了。

这正如我们引进了一个英语的CAR（小轿车）一样。如果你硬要说，我们那个用牛拉的车也叫“小轿车”，你不是胡搅蛮缠吗？外国人有很多游戏牌，还有一些积木一样的游戏玩具，但如果他们看到那个游戏牌像中国的麻将，于是也说那就是麻将，你是不是觉得好笑？所以说，当有些御用学者在那里大肆说他们要发明一种历史上没有过的民主的时候，全世界的人，连一些傻子都一起笑了。

告诉我，过去三百年里，这个世界上有什么先进的东西是由占人口五分之一的中国人发明的？

我们做些啥？

现在说到我被网友用严厉的口气问得最多的一句话：你就会空谈，你为什么不为民主做些实际的事？

这可是天大的冤枉，当今能够为民主所作的最实际的事就是大家能够互相沟通，把自己对民主的认识说出来，加以讨论。为什么这样说？因为在现在的中国，几乎有十三亿人根本没有在民主的制度下生活过，而民主制度和以前各种制度不一样的就在于，你最好是和平过渡，特别是当今世界，最成功的民主转型都是和平过渡的，而不是靠枪靠炮，例如苏联解体，奥运会后的韩国，台湾地区等等。反面的例子也有，就是伊拉克，虽然也民主了，但却是靠美国的枪炮，大家也看出来，付出的代价尤其大。这说明什么？这说明民主制度作为人民当家作主，民众以选票参入管理国家的制度，确实需要民众的觉醒，需要一定的素质。

有年青人问我，老杨，你脱离实际了，你不知道现在中国人想要什么。他的意思是，现在的中国人想要的是稳定和面包，他们不要民主。这不是很奇怪吗？什么人告诉民众民主和面包、稳定是互相排斥的？我想，在这样的情况下，大家互相交流，谈论民主就是最好的“实际工作”，否则你想干啥？

还有一些志同道合的朋友就是很急躁，看到一些网友在文章后留言攻击甚至辱骂我，他们比我还急。其实没有必要，如果我们认定民主一定要到来，而且我们认定这对国家、民族和我们的亲戚朋友都有好处的话，坚持下去就是了。

我认为，网络上除了少数捣乱的，或者少数肩负任务的，以及一些为了自己的利益顽固地反对民主的人外，大多数是抱着讨论的态度，虽然有些人的态度极其恶劣，其实都应该抱宽容的态度。

大家不妨想两件事，第一件事是我爷爷告诉我的，清朝被民国推翻后，民国宣布要共和了，消息传到我们家乡，我们家乡到处一片哭声，他们不是怕共和，而是不想剪辫子。我可怜的父老乡情，他们从记事起，头上就有一条辫子，现在竟然有人要共和，要剪辫子，这还得了？当时那些发布要给人剪辫子的乡情都被父老兄弟们吐了口水。当然，现在我们家乡都不留辫子了，你们那里还留吗？

第二件事就是我深深理解一些网友的怀疑。说真的，如果换了我，我也会这样想的。你想，一个人整天对你苦口婆心说一个你从来没有生活过的制度的好话，你难道不怀疑吗？你不怀疑，就不是中国人了，因为我们中国人曾经这样被人多次灌输一些据说代表了世界最先进的东西，现在他们大多不相信了。我想是中国人都会怀疑的，中国人被人忽悠过太多次，害怕了，可以理解。他们如果来质疑我：你说的民主真那么好？我不相信。——我也可以理解。中国人中真正对民主有切身体会并有深深信念的最大群体应该是目前生活在世界各地民主国家里的上千万人之众的华人华侨，有人以为他们是沉默的，其实不然。等我打工赚点钱养活自己后，我会到处走走，呼吁各地的华人华侨发出时代的最强音，显示他们业已掩藏太久的爱国之情。

我们都应该坚信：民主是人类的大趋势，中国迟早要走上民主道路，民主来得越快越平和，中国人民付出的代价越少，我们国家崛起得越快；如果拖得越久，中国人付出的代价也会越大。目前我们在互联网上讲民主，一定要耐心地漫漫地讲，人家不听，你就走开再找一个人讲。如果你说的那个制度真是人类历史的大趋势，真地能够给我们民族带来永远的平安和幸福，受点委屈有啥？人活一辈子总要做点有意义的事吧，现在在眼前就有这么一件不但对我们自己、亲戚朋友，也对国家和民族有意义的事，何乐而不为呢？对于我们这些普通人，讨论民主、交流民主和呼吁民主就是最好也最实际的爱国爱民，历史将证明这一点。

所以就让我用那句大家久违了的酸腐的“为……而奋斗”句式作为我文章的标题，逗大家一乐吧。

【与“老杨读书会”网友交流沟通稿】

杨恒均 2008年六月的第四天

]]> http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/7469087720085453029747 16 http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/7469087720085453029747 Wed, 4 Jun 2008 17:30:29 +0800 2008-06-04T17:30:29+08:00 <![CDATA[下一场“文化大革命”离我们有多远？]]> http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/7469087720085302222645

杨恒均

文章写了两个半小时，找一个恰当的题目却用了两天，从“再来一次文革的时机已经成熟了，你准备好了 没有？”到“我们是否能够避免下一场文革？”，翻来覆去四五个题目，最终也没有让我满意的。我想，这些题目如果让我八十多岁的老父亲看到，他不但会失眠、发噩梦，也许还会对我横眉冷对。

文革带给父辈的苦难也许只有等到他们离开人世才能够最终消除。就算我们这些当时年纪不大的，身上也都或多或少留下了文革的创伤，至于整个民族，则被深深烙上了也许再过几十年、一个世纪都无法消除的烙印。回头看一下，无论是被整还是整人的，有几个敢说自己不是文革的受害者？整个民族都陷入了疯狂，经济发展不进反退，社会陷入混乱，文化彻底遭到破坏，而那十年恰恰是世界各国大踏步向繁荣富强挺进的时期……看了我的题目，稍微有理智的中国人都会斩钉截铁地说：不能、也不会再有下一场类似文化大革命的运动了。

但愿如此！我们折腾不起，中国折腾不起，中华民族也折腾不起。然而，愿望毕竟是愿望，我们折腾不起并不一定意味着我们一定不会去折腾，或者我们一定不会被折腾。中华民族几千年的历史，打打杀杀，起起伏伏，一直就是这样不停地恶性循环，至今并没有走出怪圈。这也难怪我会有这样一个强烈的感觉，那就是在我们还没有逃离上一次文革的阴影的时候，我们很有可能再次迎来第二次文化大革命。

毛泽东发动文化大革命的原因众说纷纭，但有一点我想大家都不能够否定，那就是毛感觉到政权不稳了，想发动文化大革命来保卫用枪杆子打了几十年才夺得的江山。那么，毛为什么觉得自己的江山不稳？是有人要夺权？是他看到了中国几千年历史上一次又一次兴起的改朝换代的农民起义即将爆发？还是帝国主义和修正主义要来侵略中国？我想，这三点都兼而有之，然而都不是最重要的。

在发动文革前，毛已经把自己在全国人民中的威信弄得很高了，如果说他想更高，那也有可能，但却不足以让他发动对社会和文化具有摧毁性的文革。至于中国所有朝代面临的最大威胁——农民起义或者武装起义，老毛比谁都清楚。老毛自己就是靠农民起义和武装斗争夺取政权的。所以，1949年后他三下五除二，从经济、思想上彻底解除了农民的“武装”。熟读史书的毛也很清楚，因为中国历史都无情地显示：中国农民不被一个腐败的朝代折腾个七八代人，弄得民不聊生了，卖儿卖女的话，仁厚、老实、胆小的农民是不会揭竿而起的。至于第三个原因，帝国主义修正主义的威胁，就更是无稽之谈了，老毛即便错误地判断美苏要入侵中国，他也从来没有害怕过。

我没有任何理由为老毛辩护，但我想说的是，他当时确实没有受到多少来自各方面的威胁，那么发动文化大革命是为了保卫自己政权又从何说起？如果把老毛说成是一个心眼狭小，说成是一个变态的人，或者干脆说他七十岁以后老糊涂了，很容易解决问题，大家就不用讨论了，可是，那样是不是也太简单了？毕竟，当时社会主义国家，发生类似文化大革命运动不仅仅是中国，几乎每个社会主义国家都出现过类似文革的运动，有些规模很小而已。这就让我们不能只是从老毛个人因素来考虑问题，而要深入到制度，把制度和人的因素结合起来，探索一下文革爆发的最大根源（由于不是专门研究这方面的，我的有些结论很可能已经早有学者和专家提出来过）。

毛泽东感觉自己的政权受到了威胁，作为开国之君，他对这个政权的感情难道不超过任何人？当他感觉到威胁时，他自然要起而捍卫。那么这威胁来自何方？正是来自政权内部，来自他自己的手下的同志们。按说如果那个威胁是来自个别的同志，他完全可以用其他的方法，可是他还是发动了文革，因为在他的眼里，那些威胁了他的地位和政权的不只是某位国家主席或者少数走资派，而是大批的已经开始集体朝资本主义走的同志加部下，而且他已经无法借助自己创立的体制去自救。

老毛是一个理想主义者，从1949年后他就脱离了中国和世界的实际，他对中国几千年历史了如指掌，却对中国和世界的前途稀里糊涂；他对世界其它国家的政治制度一窍不通，却对自己创立的体制清清楚楚。他感觉到自己打下的江山在腐化堕落，他感觉到周围的战友都开始享受革命果实了，这和他的理想相差很远——他怎么办？等着那些贪污腐败的同志和部下把民众激怒起来，最后弄得人民揭竿而起打倒他们，从而也推翻自己来之不易的政权？

那种事就是中国几千年密密麻麻的历史上每一页都记载的，老毛不会重蹈覆辙，可是由于他创立的这个体制却从本质上无法消除权贵们沦落为鱼肉民众的贪腐分子，建国后他虽然搞了各项运动也都毫无作用，于是，他发明了一个办法（说是发明，其实这个体制里的每一个最高领导都会走上这一步），从下面发动群众来对付夹在自己和群众之间的官僚和知识分子精英们。

毛泽东很清楚，当一个政权开始腐败的时候，人民群众迟早有一天要造反，要来革当时那种“文化”的命，可是，到那个时候，人民群众要革的就不光是那些腐败分子，而是滋生和怂恿了这种腐败的制度和政权本身，就是要革老毛打下的这个江山的命。他能够坐以待毙吗？与其等待人民群众自发地起来革命，不如自己先出来挑起这场革命，在自己的带领下，把中间那些腐败和走资本主义的坏分子革掉。来一次由自己亲自组织和指挥的“群众自发的运动”，打一场政权保卫战，这当然和有些学者说他是为了保护自己手里的权力是殊途同归，那个政权就是他创立的，他手里的权力也是来自于那个政权。

于是轰轰烈烈的无产阶级文化大革命爆发了。不管现在那些曾经生活在激情燃烧的岁月里的文革遗老们如何怀念那场“自发的”革命，他们其实都是在老毛操纵下的扯线公仔，从头到尾，老毛——只有老毛一个人，没有失去对文革的指导权和控制权。

现在评价文革，意见和分歧都不是太大，对于我们民族，那是一场浩劫。可是，大家也许还可以换个角度问一句，如果没有当初那场浩劫，毛创立的那个政权能够维持下去？维持到今天苏联和东欧都土崩瓦解了，我们还在搞中国特色？

现在有那么一批学者和当时受到折腾的当权派倾向于这样一个观点：如果1949年后不接二连三地搞那些运动，特别是如果老毛不发动文革，中国将是另外一种美好的样子——言下之意，是好几亿人民被一个老毛带上了歧途。我还是那句话，这样说如果能够让我们这些“人”心里感觉舒服些，那也无妨。但那样评价历史，就有些站不住脚了。让我们不禁要问：老毛睡到天安门广场中间去之后，十几亿中国人又是被谁带着，在往哪里走？

每一个社会主义国家都搞了类似文化大革命的运动，但都没有老毛搞得彻底，这是否使得中国成为地球上仅存的社会主义大国的原因之一呢？有人说我们的经济改革和发展让我们幸免遇难，别逗了——在我们改革最成功的时候，我们人民的生活水平也没有超过苏联和东欧一些国家。我就不妄下结论了，只想说，文革是不是灾难要看对什么来说，对于你，对于我，对于经济发展和民族文化来说，也许是灾难，但对于巩固政权，长治久安，也许就另当别论了。

当事后诸葛亮很容易，现在有很多人出来说了，如果当时不搞文革，我们的经济就如何发展了，我们的生活水平就如何提高了，这话没有错。但当时就真没有什么问题？文革就真是平地而起？当时的那个体制难道比现在的更进化？更先进？更具有代表性？当时的社会真的没有问题？例如官员的绝对权力和贪污腐败，官员的堕落和不顾民间疾苦等等。谁能够告诉我当时没有出现让普通民众咬牙切齿的情况？难道那时实行的是一种能够避免这些情况发生的社会制度？谁能够告诉我1965的社会主义制度比2005年的社会主义制度更加有效的阻止了绝对权力、贫富分化和贪污腐败？在我的记忆中，当时一个人民公社的书记几乎就是一个小皇帝，用给人做政治思想工作方法搞女人不说，还享受了当时民众根本无法想象的特殊待遇（当时民众没有钱，有钱也无法享受到）。请问，文革前的中国社会真那么美好？还是那种美好只存在于被民众愤而起来折腾的官员和精英们的身上？

文革的残酷也许掩盖了文革前的黑暗，这都有可能，我也无法多说。但我却知道1995年的中国和2005年的中国是什么情况。在一个无论从哪一方面来说都要优于1965年的社会制度的今天，却涌现出那么多下层民众怀念老毛，那么多年轻人喊着如果老毛回来，我们再来一次文化大革命，他们一定会把那些贪官污吏一个一个个打翻在地，再踏上一只脚！

当然，那些叫嚣要再来一次文革的年轻人对文革知道有限，但那不是他们的错，是我们的问题，是社会的问题，是制度的问题。由于我们现在无法深入反思文革，反思下去就会有很多问题。对于绝大多数中国人来说，说起文革，他们脑海中出现的图片和文字都是那些类似的批斗场面：国家主席惨死，国家主席的老婆脖子上挂着乒乓球串起来的珍珠项链，省委书记的家被炒，省长被插上牌子被批斗，他们贪污腐败的生活被揭露，各级党委被清洗，他们家里的物件包括黄金和值钱的字画被抢夺，知识分子精英被批斗，一些领导人被迫搬出了小别墅，有些领导人甚至失去了保姆，连司机也没有了，在一个人民生活水平还是全世界最低的国家里生活的走资派的子女们享受到特权，结果被勇敢的红卫兵打得遍地找牙……

啊！这就是文革？如果这就是文革，你走到街上随便拉一个普通中国人问一下，问一下他们是否想再来一次？我告诉你，他们不但想再来一次，而且他们这一次还想把所有的官僚都拉到街上去排队，要枪毙他们。他们说什么来着？对了，他们说，如果隔一个枪毙一个，保不准会漏掉一大批鱼肉民众的贪污腐败分子！

再脱离中国低层老百姓的知识分子也应该清醒地认识到，如果有那么一个机会，如果文革以类似的形式死灰复燃的话，至少不下于八到九个亿的低层民众（他们的财产加起来将让他们成为世界上至今最贫穷的人类族群）会毫不犹豫地把那些书记和部长、厅长、局长、镇长推上批斗台甚至断头台，他们的“革命”激情一点也不会比无产阶级文化大革命时狂热的民众要低多少。他们甚至会振振有辞地说：上一次文革我们被老毛忽悠了，我们是为他而造反，这一次，嘿嘿，我们是为自己！

共和国在1965年遇到的问题，现在照样存在，因为基本的社会制度并没有多大的变化；普通民众在当时看到的问题，现在不但依然存在，很可能更加严重；毛泽东当时感觉到的挫折，现在的领导人也一样碰到。

胡温新一代领导人都是从基层做起，对于中国的现实都有比较深刻的了解，这使得他们无论在世界观还是头脑的清醒上都远远超过晚年的老毛。他们上台后注重民生，提出以人为本的科学发展观，顺应时势，深得民心。然而，作为最高党和国家领导人，他们自然也像老毛一样，比任何人都更加关心政权的长治久安。正是鉴于这些，他们也清楚地看到现在政权面临的最大威胁来自何方。

来自何方？大家可以打开胡温的前任老江同志的文选，在这些洋洋洒洒的文字中，只有少数几次提到亡党亡国（所谓亡政权是也）的字眼，而提到这些字眼的时候，既不是在说经济崩溃，也不是说到美国炸我们的大使馆和其它一些国际对抗——老江同志只有在三个场合说到亡党亡国，这三个场合都是在提到党内的贪污腐败的时候！

老江的继任者乎胡温比老江还清醒，他们都知道，天灾人祸不但不能亡党亡国，而且会让人民更紧密地团结在党的周围；而就算我们与全世界为敌，哪怕我们像那位姓朱的将军建议的把西安以东的几亿中国人都牺牲了，也不会亡党亡国的，最多牺牲半个民族。在相当长一个时期内，要想亡党亡国，只有一个办法——继续绝对权力下的绝对的贪污腐败，彻底激怒民众，把民众逼上梁山。这也是一个被中国几千年历史上的无数朝代以统治者的鲜血证明过的颠扑不破的真理。

大家还记得，胡温上任初期，曾经传出最高领导人要求学习北朝鲜的事情。这件事当时震动很大，但没有我后来得到另外一个版本时感到震动。我得到的版本说，我们的领导人是在想到党内干部贪污腐败的时候，要求学习北朝鲜的。大家也知道，虽说北朝鲜几乎没有什么东西可贪的，但那里的党和政府的干部确实比较“纯洁”。从这一件事，我们至少看到，新一代党和国家领导人对于官僚体制的现状不是不清楚，他们也想有所作为，这不，为了遏制腐败、防止亡党亡国，差一点被逼到要学习北朝鲜的地步了——何其悲壮！

也许你想我举一个最近的例子，那我就举温家宝总理亲临地震灾区第一线的事。在七十岁的总理风尘仆仆不顾危险赶到地震最前线的时候，我们很多人感动了，也有不少人认为没有必要，还有少数人认为他在做秀，但在这众多声音中，我却从一位美国朋友，一位中国问题专家那里听到一段话（他好像也在公开的电视新闻分析节目中说过）：温总理到那里不是做秀，他根本不用做秀，反正他不需要你们的选票就能当总理，为什么要做秀？温总理清楚他下面的那个干部队伍已经如何腐败了，他亲临第一线是要亲自督促那官员们积极救灾，如果他不来，那些人不但不会停止贪污，而且会继续采取一贯做法欺上瞒下，只是这一次人民付出的代价不是纳税人的钱，而是他们自己的命。你们的温总理就是要亲临第一线，对那些官员造成压力。他是个好总理，他不是做秀。

如果我当时认为这位美国专家的话些耸人听闻，让我半信半疑的话，那么当七十岁老人激愤之下摔掉电话，喊出那声悲壮的“是人民养活了你们——”之后，我就太佩服美国佬了。而且，温总理那句话当然不只是喊给当天那些被人民养活的人听的，否则，根本不会传出来，温总理是喊给那些所有被人民养活的人听的！

毛泽东是中国几千年历史上唯一一个找到了对付贪污腐败官员的办法——发动文化大革命——他用这个方法取代了中国历史上经久不衰的另外一种方法：人民暴动，推翻一个腐败政权，建立一个一开始不那么腐败最后也同样腐败的政权。对中国历史了如指掌的毛泽东绝对不会允民众起来反对贪污腐败最终把自己的政权也推翻，他在发现制度无法抑制那些贪污腐败（也就是资产阶级走资派）时自己率先跳起来发动起义——一场不是由民众自发主导而是由他控制的针对政权里的腐败势力的起义。

这种一开始旨在针对资产阶级和腐败变质势力的运动最终没有逃脱所有农民运动的怪圈，摧毁了所有不该摧毁的东西，包括文化。把中华民族带进了万劫不复的深渊。老毛同志看上去跳出了中国历朝各代都无法避免地被民众推翻的刀山，却自己带领整个民族跳进了更加可怕的火海！由统治者发动的“起义”确实组织了贪污腐败的蔓延，但却几乎摧毁了整个民族！

然而，由于体制的弊端，贪污腐败和绝对权力无法彻底铲除，所以毛泽东也在万般无奈中说，这样的文化大革命要“七、八年再来一次”，我想，如果毛泽东如果真能够七、八年就来一次文文化大革命的话，他创立的那个制度应该还可以继续长治久安下去的。

各位，是不是以为我又在写小说了？是不是让你特别不舒服？你想哭？还是想笑？别忍着，那就哭吧，笑吧，哭笑之后，继续看下去。

1949年后一场运动连着一场运动，最后一场文革更是弄得民族到了崩溃的边缘，然而，就在我们思考这些运动的时候，我们却往往掩盖了另外一种事实。现在经常听人说，如果某某主席不被打倒，如果某某领导人的主张得到贯彻，中国就会如何，从他们的口气上，仿佛几个亿的中国人民的命运就因为某个领导人打倒了另外一个领导人，而且，在他们的口中，还总是邪恶的战胜了伟大的，何其可笑，何其悲哀？！

我们是不是应该从体制上来一个最终诊断？那就是有些体制无论由多么伟大和英明的领导人领导，你始终无法走出贪污腐败以及与民众利益背道而驰的怪圈，中国几千年的历史都是这样。而现在我们又一次站在历史的拐点上，贪污腐败早就不再是贪污那么简单，他已经延伸到老百姓生活的方方面面，累计的越久越多，爆发起来越是惨烈。更加严重的是，由于贪污腐败的蔓延，中国的道德水平下滑的趋势无法抑制，十三亿生活在道德被破坏，信仰残缺的人，最终会如何，你能够想象吗？如果这一切延续下去，亡党亡国绝对不是危言耸听。

那么最担心的是谁，当然是高高在上的胡温为首的党中央，最遭殃的是谁，当然就是最下层的普通民众。最讨厌的是谁？当然就是那些贪官污吏，包括那些依附于贪官污吏的各种精英们（政治精英、经济精英和知识精英）。那些位高权重或者独霸一方的诸侯们并不担心，亡党亡国对他们来说不是问题，正是看到要亡党亡国，他们才拼命贪污腐败，在大船沉之前分一杯羹，等到他们捞得差不多的时候，他们甚至盼望这个大船快一点沉下去，好让他们贪污的那些藏在世界各地的财富合法化。

人民会答应吗？最高党和国家领导人会答应吗？扯——当然不会答应，可是，你有啥办法？普通老百姓去抗争，人家把你抓起来，说你破坏和谐与团结；就算是温总理，也好像束手无策了，最后只好喊出一个大真相“是人民在养活你们”，算是威胁那帮被人民养活 的人。温总理也顺便提醒他们，你们再不清醒，我就去对那些养活你们的人民说：是你们在养活他们呀！

这些天，当人民的感觉真好，一会从台湾听到“人民最大”，一会又听到温总理高喊“是人民养活你们的”，以前也常常听到人家说人民，但那是一个奇怪的复数词——那个复数词里不包括我们这些所有的单数的人民。现在我们感觉到自己就是那些复数中的一员。可是，作为人民，我们能够做些什么？而且，在当今在的中国，如果你真沦落为“人民”——那个供养别人的阶层的话，你不是不清楚，被你供养的那个阶层有多么的贪污和腐败，你生气，你甚至想——你想毛泽东回来，把他们揪斗出来！除此之外，难道还有更好的方法？你看现在连胡主席和温总理也站在了人民一边，因为他们很清楚，如果任凭手下那帮贪污腐败分子恣意妄为的话，老江同志说的亡党亡国就可能真地出现了。

那么，在最高党和国家领导人都无法抑制贪污腐败的时候，他们是否真地会走上那一条直接诉诸人民的方法——再次发动一场类似文革的运动？至少我知道，有相当大一部分“人民”是准备好了的，其中就包括干柴烈火的愤青们，当然还有那些受到贪官污吏欺压的，至于在自己国家需要暂住证的农民工，下岗工人等，就自不待言了。

还有一个让人亦喜亦惊的现象：人民——请原谅我老是忍不住使用这个以前每次使用都觉得有点滑稽的词儿——在天灾人祸中痛定思痛，在深刻领会了胡主席“以人为本”和温总理那句“是人民在养活你们”的精髓后，已经开始觉醒，并逐渐在向公民蝉变！

你告诉我，下一步会出现什么情况？那些掌握了绝对权力的贪官污吏会停止贪污腐败，加入人民的行列，还是继续胡作非为，该吃就吃，该喝就喝，该包二奶就包二奶？在我们几千年的历史记忆中，除了毛主席发动的无产阶级文化大革命做到了暂时“横扫人间一切害人虫”（当然，最终把每一个人民自己也扫到精神崩溃和穷困潦倒的深渊）外，还有啥方法？现在你再想一下，我说再来一场文化大革命也许为期不远，是不是危言耸听？

上一场“文化大革命”虽然过去三十年了，然而，我们却没有几个人感觉到彻底地摆脱了文革的阴影，而且，让人感到恐惧的是，我们的制度继续在给民众提供文革的土壤，这个制度继续在培养那些破坏这个制度的贪官污吏，而要铲除他们的话，只靠这个制度，也许就只有再来一次文化大革命，或者干脆回到北朝鲜时代，除此之外，我们已经别无选择。有些人自认为可以带领人民走一条有中国特色的社会主义道路，可以永远绕开文革那种灾难，他们如果不是太天真，就一定是假装傻。想一下一个问题：你们真以为在维护老毛同志创立的体制上，你们比他更有能力？！

我们离开下一场文化大革命到底还有多远？难道我们真地没有办法避免了？有，要避免再来一场文化大革命其实很容易，老毛同志早就找到了，不是发动文革，利用民众来排除异己和贪官污吏，而是让人民起来监督他自己和他的政府，实行真正的民主。1945年七月，老毛满怀信心地回答黄炎培时说，对于那种因腐败而引起的兴亡周期，我们已经找到了新路，我们能够跳出这周期律，这条新路，就是民主。——可惜的是，1949年掌握政权老毛没有使用民主来打破这个周期，而是选择了文革。

不想继续使用老毛的文革来清除腐败保卫政权的领导人，还有一个选择，也是全世界绝大多数人民已经选择了并用实践证实了的方法。民主制度是全人类共同的财富，也是结束了所有在恶性怪圈里循环的人类历史的一种迄今为止最不坏的政治制度。我相信，对贪污腐败深恶痛绝、嫉恶如仇的胡温政府，一定会从善如流，把中国带进民主和法制的时代（就像17大报告所讲），让文革这种悲剧永远成为历史。

最后，让我们像文革中那些红卫兵小将们背诵老毛的语录一样，重温下面一些经典的句子：人民最大！以人为本！是人民在养活你们……

杨恒均 2008年六月的第二天《杨恒均思想解放系列之四》

]]> http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/7469087720085302222645 9 http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/7469087720085302222645 Tue, 3 Jun 2008 00:22:22 +0800 2008-06-03T00:22:22+08:00 <![CDATA[砖家&蛤蟆]]> http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/74690877200843083219239 平度最近出现大量砖家，记者现场采访了几个围观的蛤蟆
记者：请问你知道砖家为什么大量出行？
蛤蟆甲：繁殖期到了，出来找对象。
记者：这么多出来一起找？
蛤蟆甲：现在公多母少啊兄弟。
记者：请问砖家为什么大量出行？
蛤蟆乙：夏天来了，换个地方住，那边生态环境好，凉快。
记者：这么多出来一起找？都换吗？
蛤蟆乙：这里的房价虽然涨了，可它们是内部团购的。
记者：。。。。。。
蛤蟆乙：不是现场直播吧？这要是上了电视别忘了给我打上马赛克。砖家说我散布谣言我可付不起责任。
结论：本次砖家大迁徙系其内部矛盾，与地震无关。
记者：请问砖家为什么大量出行？
蛤蟆丙：关我鸟事，我打酱油路过的。
记者：......
记者：请问砖家为什么大量出行？
蛤蟆丁：它们刚从四川同行那边学成归来，正在一起开经验交流会。
记者：......
记者：请问砖家为什么大量出行？
蛤蟆丁：前段时间不是闹地震了么？它们组织大伙出来给四川砖家献血的。
记者：......
记者：请问砖家为什么大量出行？
蛤蟆戊：不知道啊,我对这种东西也没有专门的研究。
记者：你觉得砖家大量出行正常吗？
蛤蟆戊：显然......
综合分析：这次砖家大规模过街的异动情况，是近来紧张的空气造成的。至于与地震有无关系，简单地讲，“砖家过街”不一定会地震，但地震前有可能会有“砖家过街”等反常现象。]]> http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/74690877200843083219239 2 http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/74690877200843083219239 Fri, 30 May 2008 08:32:19 +0800 2008-05-30T08:32:19+08:00 <![CDATA[天下为公人民最大]]> http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/74690877200842702436152

核心提示：中国国民党主席吴伯雄率领中国国民党访问团２７日上午８时２０分抵达南京中山陵，举行谒陵仪式，随后吴伯雄题词：“天下为公，人民最大”。

中新网5月27日电中国国民党主席吴伯雄率领中国国民党访问团今天(27日)上午在南京中山陵举行了谒陵仪式，随后题词：“天下为公，人民最大”。

新华网快讯：中国国民党主席吴伯雄率领中国国民党访问团２７日上午８时２０分抵达南京中山陵，将举行谒陵仪式。

书有“天下为公”的陵门中间正门今天开门迎接吴伯雄一行。来源：台海网

中山陵。来源：台海网

人民网南京5月27日电吴伯雄率中国国民党大陆访问一行今天上午将晋谒中山陵，并恭读祭文。

此前台湾媒体报道说，2000年11月吴伯雄访问大陆，在南京中山陵拜谒时，他就发下心愿要帮国民党从民进党手上夺回政权，如今愿望实现，他大陆行的第一站就是回到中山陵向孙中山报告，政权拿回来了。

不过，中山陵的392级台阶，南京炎热的天气，却让国民党方面相当担忧，不知道吴伯雄受得了受不了。因为吴伯雄多年来饱受腰部骨刺之苦，不要说是爬阶梯，平常连站立太久或走太远的路，都会感到不适。3月22日晚上，马英九胜选之后，吴伯雄靠着身上穿的防弹背心钢板支撑，加上后面两个人用手托住，才没有在众人面前当场倒下。面对大家的忧心和关心，吴伯雄自己强调他有信心。

出于对中山先生的景仰之心，崇敬之情，国民党等岛内泛蓝政党的领导人，每次到大陆，都会到中山陵晋谒。而在台湾，每到中山先生诞辰纪念日，逝世纪念日，国民党、亲民党、新党等都会到“国父纪念馆”向中山先生坐像致敬。比如，去年11月12日，吴伯雄就率同马英九、萧万长、王金平等党内人士前往台北“国父纪念馆”献花，纪念孙中山先生诞辰141周年。今年5月22日上午，“总统”马英九与“副总统”萧万长率文武百官，到台北的“圆山忠烈祠”，隔海遥祭“国父”孙中山，告慰孙中山在天之灵，宣示继承辛亥革命薪火，“国祚”绵延。

昨天在机场欢迎仪式上致辞时，吴伯雄说，中山先生是一个革命的先行者，伟大的爱国者，他为国为民牺牲的精神值得所有两岸人民尊敬。我们国民党经过几年的努力重新执政，我们的责任是重大的。我们不仅要全心全意在台湾为台湾人民谋福祉，而且要为两岸和平更奉献出一份力量来。中央台办主任陈云林表示，在当前两岸关系发生积极的重大变化的时刻，中山先生提倡的中华民族要大团结、中华民族要实现伟大复兴的精神，对于凝聚两岸同胞的共同感情，对于推动两岸关系和平发展，意义深远。 (本文来源：人民网作者：吴亚明)

]]> http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/74690877200842702436152 5 http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/74690877200842702436152 Tue, 27 May 2008 12:24:36 +0800 2008-05-27T12:25:58+08:00 <![CDATA[关于帐篷、血、汗、钱和我们的眼泪]]> http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/746908772008425111418125

杨恒均
关于帐篷，提一点不成熟的建议

目前灾区最缺的是帐篷。我在新闻上看到的也是路边挤在帆布和编织袋那种薄膜下的男女老少灾民，足显帐篷严重缺少。中国政府已经向国际社会发出呼吁。考虑到这次无家可归的灾民的规模达到五百万之众，缺少帐篷并不出人意料。

然而，正因为如此，也许有我们值得反思的地方（不一定需要追究）。作为中国的救灾总指挥部——这个机构应该有吧，应该在第一时间里（甚至是前24个小时）摸清这次受灾的范围和人数。和普通民众不同，他们不但掌握卫星系统，还可以乘坐直升飞机空中巡视，那么加上任何一个国家都会对自己某个地区的房屋（中国的每一栋房子都有房产证，特别是乡镇以上的）以及民众（绝大多数民众有户口）有统计数字，也就是说，在24小时内或者72小时内确定有多少民众将会因为地震灾害而无家可归，将是我们13亿人大国的救灾总指挥部在第一时间统计出的最基本数字。

有了这个数字，很自然而然地就能够在决策中做出决定，在各项救灾工作展开的同时，救灾总指指挥部将在地震发生后24小时内向有关单位发出指令（这些指令应该是强制性的）：必须加快生产（一些帐篷生产厂家或相关的厂家）、停产（有可能影响帐篷生产的产业）、转产（那些可以立即转产生产帐篷的产业包括军工产业），生产帐篷。

作为一个公民，我想，这个时候，是否可以问一下，救灾指挥部在地震后多少小时才考虑到这个问题？考虑后发了几道命令要求生产帐篷？有没有原始的文件？一般民众无法考虑这个问题，因为大家并不知道地震规模、受灾人数，这些一定是国家级机构掌握的。那么我们是不是还可以问，如果救灾总指挥部第一时间考虑到这个问题并发出了指令，那么我们国家相关单位多久做出了回应？是否雷厉风行？现在有多少家工厂因为地震而在赶制帐篷？什么时候开始的，规模如何？

一个外台在提到中国政府向全世界发出要求更多帐篷的呼吁时，节目主持人感到不可思议，他说，中国是世界工厂，就在地震灾害发生后这近两个星期里，中国的出口到世界各地的产品并没有因此而锐减，可是对于工序最简单的帐篷，中国的工厂至今还没有能够大批量生产。这位节目主持人的话有些偏见，因为生产再快，也没有直接调用现成的来得快。但他的话里也有一定道理，毕竟制造帐篷不需要复杂的技术和设备，简易帐篷的制造就更加简单了，如果以赶制战略物资的速度，我们应该可以应付得来。这次救灾总指挥应该在此事过后思考一下，问题出在哪里。

关于帐篷，我还有一个看法，但由于信息有限，只能提出一个大概，如有错处，请内行指正。就我目前在电视和图片中所见，我见到的所有帐篷都是民用帐篷以及标有“救灾”字样的帐篷。我相信，这次灾民的数量已经把全国这两类帐篷都调用完了。但是，至今为止，我没有看到另外一种帐篷——那就是作为战略物资的军事用帐篷。

如果按照一般军队配备来计算，考虑到我们国家的野战军数量，我军目前拥有的现役或者备用帐篷，足足可以容纳超过30万到50万军人，这个数量是惊人的。陆军作战时，都需要搬出营房，野外安置，他们的帐篷是属于武器一样必不可少的。

当然我充分理解，作为军用物资，被调用必须要经过严格程序，但是，在目前和平环境下，是否可以紧急调用部分甚至大部分军事用帐篷，我认为可以讨论。毕竟军事用帐篷不但质量高，而且容纳的人还可以增加。当然在说到这个问题时，我之所以说不能确定，也是有原因的：第一，我不知道是否军事用帐篷已经调用了，只是因为保密等原因，电视上没有出现（有些军事用帐篷需要保密，因为有高科技成分），或者我自己没有看见；第二，也许我们军队没有配备那么多帐篷，这显然不合常理，但并不是不可能的，因为和平久了，我们谁也想不到需要在自己的土地上安营扎寨；第三，我们高层考虑国家安全，不轻易调动军事用品等。

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下面再说“血、汗、钱”三个方面

这次救灾，全国人民沸腾，而且不光是反映在思想和情绪上，更多的是反映在行动上，捐钱、捐物、捐血，让我们看到的是人性的光辉，民族的精神和国家的希望。

但如何监督自己捐献的钱，这些钱是否能够达到灾民手里，越来越引起民众的关注。有一个事实不能忽视，无论是人性的光辉、民族的精神还是国家的希望都不一定能够掩饰制度上的缺陷，在这种大规模的救灾中，一个完善的制度显得尤其重要。但是在这方面，我们显然没有做到最好，也和国际上通用的标准相差甚远。全国人民在激动之余都心里有底：那些贪官污吏不会因为你在被爱国热情燃烧的时候就停止贪污腐败，甚至可以说，在你们都把注意力集中在灾区的时候，他们更加洋洋得意的贪污腐败和胡作非为也是有可能的。否则你无法解释，我们的国歌一直在唱“中华民族到了最危险的时候——”，可那些贪官污吏还在前赴后继地贪污腐败和被绑缚刑场。

——可是，多于长期折磨国人的贪污腐败我们可以暂时放下，也管不过来，问题在于，现在大家关心的是自己捐献的钱（不管多少，哪怕你只捐献了一块钱）会怎么使用？是否会被浪费，甚至被贪污腐败一些？

我想大家都和我有一个同样的心思，平时你贪污了哪怕几百万（也是大家的钱）大家也许见惯不惊，可是这个时候，如果你错用了一分钱善款，贪污或者浪费了大家捐献的哪怕一块钱的善款，你造成的伤害可能是无法估量的。所以，我认为，要从这次地震救灾开始，把所有救灾的金钱和物资完全透明化，例如某个机构收到了多少钱，如何使用的，必须一条一条罗列清楚，在必要的时候，可以让灾民来签字监督——例如，你说给灾民发放了补助，那么必须有灾民的签字认可。把所有结果对社会大众公布，上网接受监督。千万不要告诉大家，某地政府高度重视，某地纪律检查部门已经开始监督，其实，你不明白，民众最不相信的就包括你所说的这些某地政府部门和纪律监督部门！

我们不妨以此为契机，不但在这次救灾中透明民众的捐款和使用细目，而且把今后国家拿出的救灾物资和金钱也透明化。毕竟，所有国家的救灾物资和金钱每一分也都是来自全国人民的。在共和国历史上，就算最近一些年，不是没有出现过国家救助贫困县的专款最后给政府豪华大楼添砖加瓦了的事例。我强烈建议，政府和民众一起，从这次地震救灾开始，完全透明用于救灾和救助的各项善款。让浪费和贪污腐败无所遁形。

*                *                          *                           *　　　*                         *

说了金钱，再说一下你的血

这次全国民众踊跃捐献的除了金钱和物资以外，还有无偿献血。这一点特别让人感动，要知道，对于很多靠工资来生活的年轻人，他们已经拿出了最大的捐献份额，可是他们心里往往还感到不够，有好几个网友对说，杨老师，别嫌我捐的少（其实他们捐的并不少，按照他们的收入和存款比例，他们比李嘉诚捐的比例还高），我还有血。我听后很是感动。果然，全国各地的献血点都排起了长龙。不到两天，各采血点都宣布，血库已满。听后让人更加感动——我们国家的血库什么时候满过？不但中国的，世界各个国家的血库几乎从来没有满过的，而且经常发生血库存量短缺，医药救命用血出现危机的事件。

今天我要讲一件事，那就是对于民众捐献的金钱我们要实行监督，而对于这些热血，我们更是不能掉以轻心。我们同样要问一声：捐献的血都到哪里去了？！

这个问题不是我提出的，而是美国人在911后提出来的。大家知道，911后，美国也出现了民众排队献血的情况。美国的血库一直存量不足，911后短短一段时间，民众献出了大量的爱国血，血库存量大升。大家知道，911恐怖袭击中死亡人数达到两千多，但受伤的并不多，也就是说，需要输血的受伤人员没有多少。但是美国民众却一下子义务献出这么多血，让美国血库第一次满满当当。这事按说皆大欢喜，应该放下不表了，可是——

大概一年多后，我突然从一个美国电视上看到一个辩论节目，那个节目中，一位美国学者质问美国政府一个负责慈善的官员：请问，民众为911义务所献的血，到哪里去了？你们是否跟踪每一袋凝聚了美国人爱国热情的鲜血？它们被什么人使用了？免费的？还是支付了大量的金钱？那些金钱呢？

我很吃惊，坐下来看了整整半个小时和我毫无关系的电视辩论节目（当时确实和我毫无关系）。从那次节目中我了解到，血库存血是有时间期限的，在一定时间内必须用完一些存量。而义务献血，特别是针对911这种灾难的爱国献血，如果使用在救助911受伤人员身上，是绝对不收取费用的。

可是，在平时医疗中，输血却收取相当高的费用。这样就出现一个问题，911恐怖袭击中美国民众义务献出的血如果没有用完（肯定用不完），那么当然也不会甩掉（也绝对不可能）的情况下，那些爱国血现在到哪里去了？

答案很简单，用于其他的慈善用途，或者用于医疗救命。可是，由于当时没有其他的慈善项目需要那么多血液，而美国的所有医疗救命输血都是要收取高额费用的。这样问题就出现了，他们把民众义务献出的爱国血又用高价卖给医疗机构（这些病人不属于大家义务献血的对象），合法吗？合理吗？

那个电视节目我没有跟踪下去，据说，后来那些慈善机构把无法存放的血浆卖给赢利机构如医院后，收取的所有费用仍然当成救灾用的“善款”，一分钱不挪用。但，这种情况是本来就发生的，还是在一些民众质疑下而促成的，就不得而知了。

当大家捐献的金钱能够透明的时候，我想是不是提醒一些“慈善机构”，一定更要珍惜民众们比金钱更加珍贵的“热血”，确保这些来自民众的热血能够流进受伤灾民的血管，或者变成钱后，仍然用之于地震灾民！

           *                 *                    *　　　　　　*           *                 *            *

血、汗、钱，还少一个“汗”

说了钱，也转弯抹角地说了热血，再说一下“汗”，也就是我们说的“血、汗、钱”。对于热血的民众，他们出了钱，也流了血，但因为无法为灾民出汗出力，总觉得过意不去，我想大家都有这种感觉，完全可以理解。可是，救灾是一种非常专业的工作，对于我们绝大多数人，包括年轻人，如果贸然冲到第一线，说实话，不但对救灾没有作用，很可能会成为人家专业救灾人员和军队救助的对象。到目前为止，我们最主要的救灾力量是军队，已经动用了11万人次（引用温总理的话），如果救灾前线真需要更多的人员，大家不要忘记我们有几百万军队，11万人次只是一个小小的比例。所以说，目前救灾可能是物资缺乏，交通工具跟不上，交通道路没有恢复，以及经验缺乏等等，但绝对不是人员缺乏。

我为什么要说这个？因为最近看到很多网民在那里质疑写文章的人，你怎么不去救灾？你怎么不去现场？你怎么不做实事等等，我感到很无奈。就在昨天，一位网友在我的文章后面贴了一篇说是于丹写的文章，用来驳斥我没有像于丹那样做实事。于丹在文章中说：“作为学者，如果现在还在北京、上海这样的城市坐而论道，对我来讲是挺可耻的。”于丹文章中说，她减少了到韩国去访问的天数，多次要求和中央电视台记者一起到灾区前线，但最后因为名额有限而去不成。于丹接受了电视台采访，当场流泪。于是，一些网友把于丹的文章拿来批评我说，学者就应该像于丹那样，不要坐而论道，还提醒我，于丹情真意切，都当场流了眼泪了。

于丹虽然只说的是自己，而且我也没有办法证实这文章的背景，但她认为这个时候在北京或者上海坐而论道是可耻的还是让我感到吃惊。这个时候，学者如果不坐而论道，难道还都像她一样到韩国去搞文化交流？难道都去上电视台流泪（也得有人请吧）？难道都要向中央电视台申请去地震灾区前线？我就不明白，于丹怎么会向中央电视台申请？你也不是那个单位的呀，一个网友都怀疑了，说她是不是觉得跟着电视镜头走进灾区才感到踏实？还有网友问了，于丹，你这篇文章不属于坐而论道，难道是站在灾区的废墟上写的？

我认为，任何知识分子，包括学者，都应该在地震灾难发生后本着自己的知识和良知“坐而论道”，提出各种见解和建议，对于一些可能出现的偏差甚至错误及时提出批评和纠正意见，这才是知识分子和学者应该做的。我们也发现，这次救灾中，网友和一些知识分子提出的各项建议，基本上都被采纳了，为此我很高兴。

现在地震救灾还在继续，但能够救出活人的希望越来越渺茫，那么如何安置灾民，减少他们的后顾之忧，如何重建，给他们一个新的家，就成为最大的任务，这个任务当然落在国家和政府的肩膀上，因为这也是人民养活政府的主要目的之一。可是，知识分子包括每一个民众，却不能不发挥自己的特点，特别是知识分子，就应该根据自己的知识和实践经验“坐而论道”。大家不妨想一下，如果当初那么多舞文弄墨的文人在看到全国那些风雨飘摇的中小学教学楼时，能够多一点批评、讽刺和建议，甚至引起广大读者的群起而攻之，请问，现在那些瓦砾下会压着那么多孩子吗？

关于名人和伟人的眼泪，我也要说两句

这些天，还有谁没有流泪？只不过名人和伟人能够在中央电视台镜头前流泪，还被说成是实况转播的现场流泪——世界上读过书的人大概都知道中国的所有新闻和采访电视节目没有一个是真正意义上的实况转播，都有时间差，所以，那些被津津乐道的所谓播音员现场流泪的故事，虽然每一个都是真实的，但他们的真实是被批准后展示给我们这些也流泪只不过没有人来“实况”的大众面前的真实。他们的眼泪很真实，不用怀疑，但其价值和全国民众坐在家里电脑前偷偷流出的眼泪一样。

除了痛失家园和亲人的灾民的眼泪是我们心头永远的痛之外，全中国人，不管你是普通人、名人还是党和国家领导人，不管你在电视镜头上，还是躲在暗处、躲在家里，不管那眼泪是公之于众，还是偷偷流淌，它们都包含了爱心，都同样珍贵！千万不要拿名人或者伟人的眼泪做文章，仿佛那眼泪比你我的眼泪要珍贵，好像那眼泪就应该让普通人感到惭愧或者心怀感激，我更要敬告一些网友，千万不要拿名人或者伟人的眼泪作为武器遮挡他人的眼睛，甚至试图塞住他人的嘴巴。

杨恒均 2008-5-25

]]> http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/746908772008425111418125 2 http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/746908772008425111418125 Sun, 25 May 2008 23:14:18 +0800 2008-05-25T23:14:18+08:00 <![CDATA[四川德阳罗江县政府官员贪污救灾物资被殴(转载)]]> http://lq-66999.blog.163.com/blog/static/746908772008424113930397

5月21日，四川大地震全国哀悼日的第三天，位于四川重灾区德阳所辖的一个县城—罗江，出现了这样一幕：一辆川金路（000510）的货车（车门上有1-12号码），在向一家普通商铺内运送大量生活物资，包括火腿肠，八宝粥、方便面，饮用水等。
　　转自512网上纪念馆：http://www.jinian512.net/bbs/viewthread.php?tid=82
　　本地居民发现此行为颇为怪异，认为这些物资很有可能为赈灾物资。在群众的质疑声，未卸完货的卡车仓皇逃走，于是有百姓拨打了110，在110来后，又有一辆没有牌照的军用吉普开来，来人与110的警察示意是县武装部的，并同时把卸在店铺门口尚未搬入房中的物资搬上吉普欲拉走，此时民众一哄而上拦住了这辆军用吉普，尔后，这件事情随着那些人的愤怒声一传十，十传百，大量居民拥堵了过来，且情绪激动，当笔者到达时，看到军用吉普在县公安局副局长（严电话13808102118）疏导下从人群中驶出，而那家商铺被愤怒的居民和警察围得水泄不通。
　　
　　而据在场目睹全过程的人说，而就在此时，那家因居民怒骂而被迫关门的普通商铺，又被警察强行把门开启。就在开启的那一瞬间，在场的所有人都在欢呼和鼓掌，而店内的大量物资也激发了大家的愤怒。而该店店主也随后被110带走。
　　
　　在110来后，那辆满载赈灾物资的军用吉普在故意绕道后，开进了派出所的大门，所以做的十分隐蔽，但还是被愤怒的群众发现，然后广为传播他们想要销毁物证，这更激发了广大群众的愤怒。在这时，公安局以及其他部门的很多官员出来想要平息民愤，但这对于广大极度愤怒的群众而言，一两句搪塞的话是根本不够的。他们在劝说无效后，想要回去，但是广大的人民群众就一直跟在了他们的后面，并且一路上吼叫，而这也引来了更多的群众加入这支队伍，就这样，成千上万人跟在了局长级人物的后面，场面蔚为壮观。
　　
　　在到达一个十字路口的时候，不知道怎么的，一个人打了一个局长级人物一下，旁边很多人大叫：打的好。然后一大群人就开始打那些人，靠得近的拳打脚踢，靠得远的扔东西打，其中有一个人拿起一个酒瓶子打在了民政局局长的右额上，顿时鲜血直流。那些人在挨打后，开始仓皇逃窜，但是在他们前面的一些群众也愤怒的朝他们攻击，并且截住了他们的去路，他们被迫调转方向，却被围在了一家商铺门前，然后就是一阵拳打脚踢。在此时，一位民警边跑边用扬声器大叫：这边出事了。然后就来了几十个警察，一来首先就把在打的人拉了出来，然后指着很多人大叫：是哪个打的？满头鲜血的民政局局长指出了4-5个人，然后他们去按住了那些被指的人，但是在这个时候，民众是根本不怕警察的，因为对于数千个愤怒的群众，数十个警察的力量是十分渺小的。
　　
　　因此，警察刚刚按住那些人，就有很多愤怒的人冲了过去，想要帮那个人挣脱警察的束缚，警察却野蛮的把那个人推出去，然后警察连拖带拽地把那些人朝前面拉，而群众却截住了那些人的去路，然后群众到达了极度愤怒的情况，开始大吼大叫。而就在这时，来自德阳市的数车武警来到了此地，但是他们只敢维持秩序，面对如此庞大的群体，他们是不敢轻举妄动的。那些局长级人物在警察的簇拥下，缓缓的朝政府大楼方面撤退，而群众却不依不挠，终于还是在一个十字路口将他们完全截住。此时已近夜幕，但是群众们却热血沸腾，把一辆警车团团围住，几个带头的人在与他们说话，不知道说了些什么，只听得大家就开始欢呼了，靠近警车的人还在砸警车以示激动。
　　
　　无压缩数码相机原图下载：
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　　打包下载：http://www.fileurls.com/download.ashx?id=lrwiwh （右键另存为）
　　
　　鉴别相片真假的方法：下载原图到自己的电脑，查看照片的属性，我们可以看到拍摄时间、相机型号、焦距曝光等数据！

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杨恒均

一位高中女生在信中说，杨老师，全国都沸腾了，还有二十天就高考，但我们没有心情，课本变得毫无意义，同学们每天都捧着报纸，或者在互联网前看得泪流满面，有时忍不住号啕大哭，在这个时候，我们很想看到你的新作品……

又一位读者在信中给我传来了比地震还要让人感到震撼的照片和诗歌，在信的末尾他用稍带责怪的口气说，你一定没有上网，否则你不会这么久都没有写出让我们激动的文字，你参加了昨天全国都默哀三分钟吗？天安门广场快被泪水淹没了……“中国不败”、“中国加油”的呼声响彻云霄……

我在回信中说，我每天都上网，只是一看到那些照片和报道，泪水就湿润眼睛，泪眼模糊的我看不清，也听不见，在这种情况下，我能够写什么呢？

一位读者立即回信，他写道，你写文学作品吧，记得你在小说里说过，当你睁开眼睛什么也看不清的时候，你闭上眼睛就能够感觉到，也能够看到、能够听到……

是的，我说过这样一句话，我记起来了，谢谢这位读者提醒。于是，当睁开的眼睛渐渐被泪水再一次模糊的时候，当大脑被耳朵里传来的一阵又一阵轰鸣声塞满的时候，我使劲闭上眼睛，把泪河截断，随即我眼前出现一片黑暗，脑海中的轰鸣声也渐渐远去。我感到自己正融入这黑暗中，或者说，这黑暗正一点点把我吞噬，我却在这无助的黑暗中随着自己的心一起下沉，下沉到深渊的底部却仍然无法停下来时，就在这时，我猛然听到死寂中有声响，下沉嘎然而止，我用紧闭的眼睛凝视着黑暗——嘘，别吵，让我好好听一下，看一看……

* * * * * *

不知过来了多久，她缓缓地睁开眼睛，看到的是一片无边无际的黑暗……

在睁开眼睛之前，她仿佛看到了光，很亮很明亮的光，还有水、食物和水果摆放在讲台上，讲台那一边，是她的学生，那一张张天真可爱又有些顽皮的小脸蛋一直在她眼前晃来晃去，可是，她睁开眼睛的一霎那，黑暗吞噬了这一切。她发出了痛苦的呻吟声，这不仅仅是因为浑身刺骨的痛，更痛的是她的心。她想起来了，她和自己的学生都被埋在了这栋五层楼的教学楼下面。

黑暗让她的眼睛溢满了泪水，就是这黑暗吞噬了她刚刚在脑海里看到的一切，这黑暗一定还要来吞噬她，她有点后悔自己睁开了眼睛……她想哭、想叫，可嘴巴只张到一半就吸进了一大口砖灰，呛得她剧烈地咳嗽起来，咳嗽引得全身多处像针扎一样刺痛……

她的咳嗽立即在黑暗中引起了回音——不，不是回音，她停了下来，竖起耳朵听——

李老师，李老师？……是李老师！你在哪里？李老师，李老师，我好痛……

李老师，我找不到我的手……我好怕……

李老师，李老师，我在这里，你过来我这里，我要死了……

啊，是她的学生，他们一边哭，一边在呼叫自己，她狂喜地喊道，我在这里，老师在这里，你们别怕，不哭，不痛，别说傻话，老师在，谁也不会死的……说到这里，她突然停住了，她不知道如何安慰自己的学生，地震发生那一刻的情景清晰地浮上她的脑海——

她就站在离门最近的讲台上，大地第一次震颤的时候，这些二年级七八岁的孩子们还没有意识到发生了什么，她第一个冲到教室门前，费了好大的劲才打开变形了的门。

打开门后，她尽量用冷静的声音喊“快跑”，自己却朝相反的方向跑进去，她必须冲向离门最远的最后一排，她一定要亲眼看到每一个孩子都安全撤离，特别是后排的那个外号二狗的王小二，实在是顽皮得很。

当她站在最后一排，朝窗外看去时，窗户已经变形，窗外另外一栋五层教学楼正像电影里的慢镜头，缓缓倒下，而门外，她只看到有五六个同学冲了出去，他们在光亮中惊恐不安地回望同学和老师。这也是她最后一次见到的光明……她哭了，不是为再也看不到光明而哭，而是为还有三十六个学生和自己一起被埋在了五层楼的教学楼下面而哭……

李老师，我们不哭，你不哭，我们不怕了……

李老师，我们不哭了，我不死了……

她突然愣住了，她怎么哭了？怎么能够在自己学生面前哭？她硬生生地收住声音，却止不住眼泪。她今年才刚刚过22岁生日，在家里也还被母亲当成大孩子看的，可是，她知道，现在她应该做什么。

小婷，你们有几个？她听出有三个学生的声音在哭、在喊、在安慰她，她想从一片哭声中分辨出更多熟悉的声音——是啊，那三十六个声音每一个都是那么熟悉，有时上课时她会嫌他们太吵，可是现在，她想听到所有的声音一起吵起来……

李老师，我好疼，我的两个手都找不到了——

李老师，我好饿，我是不是瞎了——

我一点都不能动，王小二压在我腿上，他冰冰的，身上都是沾沾的……

她使劲睁大眼睛，想透过黑暗看过去，看到自己的学生现在遭受的折磨，但徒劳的，眼前只有无边的黑暗。她的教室在一楼，楼房倒塌的时候把她的教室弄成了一个中空的空间，这也是为什么他们还活着的原因。她心中充满了希望，她想动一下，却突然发现自己完全感觉不到下半身。她伸出右手去摸索，却发现手指间还夹着一小截粉笔，她丢掉粉笔，摸索下去。手却在腰际被一睹墙挡住了，她顺着墙向下摸，当她摸到一块石头的时候，她的心抽动了一下，她知道，她不可能活着出去了——她的身体被一堵墙从腰际切断了，她22岁的身体。

她想哭，想喊，但她忍住了，因为她已经感觉到肺里空空的，她不能再使劲了，她要节约身体里的空气、血和力气，她要利用这最后一点，和学生在一起。

你们有几个？她小声地问，学生有叫疼和叫饿的，也有叫渴的，她的声音一响，他们就都安静下来，好像她的声音有食物和疗痛的作用。

好，我现在要点名。她突然提高声音说出这样一句每天早上都会说出来，今天听上去却那么突兀的话。果然，已经变成废墟的教室里一片寂静，同学们仿佛都在等她点名。只是今天她手里没有全班40位同学的名单，不过，她早就熟记他们的名字。她闭上眼睛，把那六个已经冲出教室的学生的名字除掉，然后一个一个叫起那些她每天都要喊一遍的名字：李军，陆雪芳，曹书，刘明，……王小二，李小婷，杨雪儿，张蜀光，陈书海，张富贵，郭海林，吴燕……

三十六个名字，每喊出一个，她都等一下，她在喘气，也想等到那个孩子听见自己的名字回答一声“到”，在念到几个平时调皮捣蛋的学生的名字时，她停下的时间特别长，要知道，他们有时故意不回答老师，她要等一会，准备划“迟到”时，他们才会突然站起来喊一声“到”，把全班同学都弄得哄堂大笑……有时，那个调皮捣蛋的王小二会模仿其他同学的声音回答“到”，就在昨天，自己还生气地走到他座位前轻轻揪了一下他的耳朵……在喊道王小二的名字时，她等了十秒，三十秒，足足有一分钟，可是，那个声音始终没有出现，他也许再也不会模仿同学的声音喊“到”了……眼泪又默默地涌出来……

三十六个名字念了一遍，她又念了一遍，两遍念下来，大概有一堂课那么久，可是只有四个名字响起后，黑暗中传来了回应，他们是小婷，雪儿，大军，刘虎子……

我好饿，老师……我好痛……我想睡觉，你们别吵醒我……我什么也看不见了……，老师，我的腿在哪里……点名结束后，四个孩子再也忍不住了，哀叫起来。她不知道他们伤得如何，但都伤得很重，一个都不能动弹，可是她希望他们都伤得比自己轻，她想，他们都应该被救出去的。她知道自己之所以还有一口气，就因为那堵切断自己的墙顶住了自己的血管，等到一松开，她会立即死去的。现在多久了，她想，已经在救援了，可是她也知道，把他们压在下面的是五层楼的瓦砾，要想救出他们，也许需要很长、很长的时间，自己肯定是坚持不到了，可是，这些孩子应该还有能够重见天日的。她能够做点什么？

我好饿，老师……我好痛……我想睡觉，你们别吵醒我……我什么也看不见了，老师，我的腿在哪里？……我们会死吗？李老师，我好怕，我……

你们都别吵了，听老师讲，她突然使劲喊了一声，她必须要转移这些孩子的注意力，否则他们就算不流血而死，不饿死、渴死，也会被这些黑暗吞噬，会被恐惧吓死的。孩子们听到她的声音，一下子安静下来，她愣了一下，这时更明显地感觉到腰部以下正远离自己而去。

我们现在开始上课！她突然说出这一句话，连她自己也怔了一下。

“嗯”“嗯”——黑暗中传来好几声“嗯”，孩子们安静了下来，她的泪水却一下子涌出来，她突然为自己是一名老师而骄傲和自豪，能够在生命的最后时刻，给自己喜欢的孩子们上这最后的一堂课，她心中满怀感激。她还没有来得及谈恋爱就要离开人间，但她心中却充满了爱，那是36个小天使带给她的爱。

她努力让自己的声音听上去镇静，谁说又饿又渴了，好，老师就先给你们讲两个成语故事，“望梅止渴”和“画饼充饥”……她用上气不接下气的声音，把这两个成语故事细细地讲了两遍，她能够听见刘虎子咂嘴巴的声音……

李老师，我好痛，大军痛得忍不住了，打破了课堂纪律，喊道，李老师，有没有成语故事能够让我不痛？

李老师也痛，可想不起什么成语能够减轻大军的痛，可她知道她必须尽量转移他们的注意力，她已经听到好像遥远的地方发出的轰鸣声，那大概是救援人在头顶上操作的声音。是的，她一定要转移这些孩子的注意力，让他们坚强地活下去，等到重见天日的那一天。

李老师，我什么也看不见，我瞎了。小婷稚嫩的带哭腔的声音。

不是的，你没有瞎，这里一片黑暗，我们什么也看不见，但你没有瞎……

可我怕，李老师，你在哪里？你可以抱住我吗？小婷说到这里哭了起来。

李老师擦干眼泪，说，不哭，不哭——课堂上怎么能哭？我告诉你一个方法，你把眼睛闭上，对，闭上，我们大家都把眼睛闭上，现在和老师一起想一下光的样子……

可是说到这里，她却犹豫了，她不知道该让孩子们想象一下什么样的光明，她停了下来，这时，雪儿的声音突然响起：我看到了，我看到了——

你看到了什么？小婷打断她。

我看到了火炬，奥运火炬！雪儿的声音里充满了兴奋。

啊，在哪里？我怎么看不见？小婷喊道，忘记了哭泣。李老师感觉到此时的小婷甚至忘记了疼痛而移动了自己的身体，抬起了头。她也被雪儿的话弄得很兴奋，在黑暗中睁大了眼睛，可是除了一片黑暗什么也没有。

你看不到？你当然看不到。你要像李老师说的那样，把眼睛闭上，你就看到了。啊，我现在还看到呢……

李老师在闭上眼睛时，泪水又默默地流下。在接下来的一个小时里，她就给自己的学生讲奥运火炬，讲即将召开的奥运会，将奥运会开幕式上的烟花表演……

李……老师，你……说，烟花会……不会把所有的黑夜都照亮？这是上课后刘虎子，那个从乡下刚刚来城里不久的孩子的第一次提问，李老师给他认真地解释了，还说，你可以用这个问题当成题目写一篇作文。只是，从提出那个问题后，刘虎子的声音再也没有响起，李老师知道那孩子走了，但她轻声告诉另外三位学生，嘘，我们声音轻一点，他睡着了。

声音轻一点，她已经感觉到自己的力气在一点点消失，眼皮上像压了整块的黑板，她好想闭上眼睡一会，但她知道，她一睡着，就有可能不会醒来了。可是那对她有什么关系呢？有，她的三个学生还在听她讲课，她必须坚持下去，饥饿、疼痛都不会立即带走八岁孩子的生命，但一旦他们感到害怕，感到绝望，生命就会很快溜走。她必须用自己最后这点时间，给孩子们上完这最后的一课。

小婷、雪儿、大军，你们三个听好，老师要告诉你们，如果一会老师睡着了，你们不要吵醒我，你们醒来就互相说话，知道吗？一会饿了，身边能够找到的东西，只要不是土，都可以吃，知道吗？有书本在旁边吗？那是可以吃的，外面的叔叔一定会来把你们救出去的，你们一定要勇�